تأتينا ( 10 ) بإذن الله سبحانه سحاحا سمانا غير متعبات ولا مجهدات فيقسمهن ( 11 ) بإذن الله على كتاب الله وسنة نبيه على أولياء الله ، فان ذلك أعظم لأجرك وأقرب لرشدك ، ينظر الله إليها وإليك ، وال ( 12 ) جهدك ونصيحتك لمن بعثك وبعثت في حاجته ، فان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : ما ينظر الله إلى ولي له يجهد نفسه بالطاعة والنصيحة له ولامامه إلا كان معنا في الرفيق الأعلى . . الحديث . ورواه المفيد في ( المقنعة ) عن حماد ، عن حريز نحوه ( 13 ) . [ 11679 ] 2 - وعنه ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه سئل : أيجمع الناس المصدق أم يأتيهم على مناهلهم ؟ قال : لابل يأتيهم على مناهلهم فيصدقهم . [ 11680 ] 3 - وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن محمد بن خالد ، أنه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الصدقة ؟ فقال : إن ذلك لا يقبل منك ، فقال : إني أحمل ذلك في مالي ، فقال له أبو عبد الله ( عليه السلام ) : مر مصدقك أن لا يحشر من ماء إلى ماء ، ولا يجمع بين المتفرق ، ولا يفرق بين المجتمع ، وإذا دخل المال فليقسم الغنم نصفين ثم يخير صاحبها أي القسمين شاء ، فإذا اختار فليدفعه إليه فان تتبعت نفس صاحب الغنم من النصف الآخر منها شاة أو شاتين أو

--> ( 10 ) في المصدر : يأتينا . ( 11 ) في نسخة : فيقسمن ( هامش المخطوط ) وكذلك المصدر . ( 12 ) ال : اجتهد . ( لسان العرب - الا - 14 : 40 ) . ( 13 ) المقنعة : 42 . 2 - الكافي 3 : 538 / 2 . 3 - الكافي 3 : 538 / 5 ، والتهذيب 4 : 98 / 276 ، وأورد قطعة منه في الحديث 2 من الباب 11 من هذه الأبواب .